Gurakuç Kuçi, pedagog në Kolegjin Universum dhe bashkëpunëtor i jashtëm pranë Institutit për Studime të Lirisë dhe të Drejtave të Njeriut “OCTOPUS”, i ka cilësuar si të pabazuara akuzat për persekutim të komunitetit ortodoks serb në Kosovë.
Të lidhura
None found
Ai ka vënë në dukje se forcat e rendit janë të angazhuara në mbrojtjen e rreth 170 objekteve fetare ortodokse. Konkretisht, 24 prej këtyre kishave dhe manastireve kanë roje fizike të përhershme, çdo ditë të javës. Gjithashtu, më shumë se 40 objekte bashkë me territoret përreth janë shpallur Zona të Veçanta të Mbrojtura. Sipas tij, përjashtimi i vetëm në këtë skemë është Manastiri i Deçanit, ku përgjegjësia e parë për sigurinë i takon misionit të KFOR-it.
Kuçi sqaroi se këto zona të veçanta u nënshtrohen rregullave të posaçme që kufizojnë ndërtimet, aktivitetin industrial dhe çdo veprimtari tjetër që mund të dëmtojë funksionin ose qetësinë e objekteve të kultit. Zbatimi i këtyre rregullave monitorohet nga një Këshill i veçantë ku bëjnë pjesë institucionet kosovare, Kisha Ortodokse Serbe dhe partnerë ndërkombëtarë.
Masat nuk ndalen me kaq. Ai bëri me dije se që prej marsit të vitit 2013 ekziston Njësia për Sigurimin e Objekteve dhe Trashëgimisë Kulturore dhe Fetare, e cila është e specializuar pikërisht për këtë detyrë. Çdo akt që cenon këto objekte, qoftë dëmtim, vjedhje apo përdhosje, ndiqet si vepër penale dhe, aty ku hetohet motiv etnik ose fetar, klasifikohet menjëherë si krim urrejtjeje. Për këtë qëllim, në çdo stacion policor ka hetues dhe koordinatorë të caktuar që punojnë ngushtë me prokurorinë.
Gjatë festave të mëdha ortodokse, sipas Kuçit, Policia e Kosovës vë në jetë plane të hollësishme operacionale që mbulojnë gjithçka, nga menaxhimi i trafikut e deri te mbrojtja fizike e pelegrinëve. Ai i përshkroi këto procedura si një model unik në Evropë, që nuk ofrohet në asnjë vend tjetër në këtë formë. Megjithatë, shtoi ai, kjo nuk e pengon narrativën serbe që t’i përdorë këto masa si justifikim për të nxitur tensione dhe për të krijuar parakushtet për përshkallëzim krizash.
Si shembull konkret, Kuçi përmendi ceremoninë fetare të 26 korrikut 2026 në Manastirin e Kryeengjëjve të Shenjtë afër Prizrenit, ku Policia siguroi një ecuri pa incidente. Pavarësisht kësaj, pala serbe e paraqiti praninë e sigurisë si një formë presioni mbi besimtarët.
Ai e cilësoi këtë veprim si pjesë të një fushate informative dhe psikologjike që synon të përmbysë realitetin. Në këtë operacion, pamjet reale nxirren jashtë kontekstit dhe u ndryshohet domethënia, duke e kthyer rutinën e sigurisë në “rrethim” dhe mbrojtjen në “persekutim”. Qëllimi final, sipas tij, është të nxitet urrejtje kundër Kosovës dhe të ndikohet opinioni ndërkombëtar.
Në fund, Kuçi theksoi se përvoja e përballjes me këtë lloj lufte hibride tregon se masat e sigurisë fizike duhet të shoqërohen patjetër me komunikim strategjik. Kjo është e domosdoshme, pasi çdo vakum informativ mbushet menjëherë nga pala kundërshtare me një version të deformuar të ngjarjeve.
