Gurakuç Kuçi, pedagog në Kolegjin Universum dhe bashkëpunëtor i jashtëm pranë Institutit për Studime të Lirisë dhe të Drejtave të Njeriut “OCTOPUS”, i ka cilësuar si të pabazuara akuzat për persekutim të komunitetit ortodoks serb në Kosovë.

Ai ka vënë në dukje se forcat e rendit janë të angazhuara në mbrojtjen e rreth 170 objekteve fetare ortodokse. Konkretisht, 24 prej këtyre kishave dhe manastireve kanë roje fizike të përhershme, çdo ditë të javës. Gjithashtu, më shumë se 40 objekte bashkë me territoret përreth janë shpallur Zona të Veçanta të Mbrojtura. Sipas tij, përjashtimi i vetëm në këtë skemë është Manastiri i Deçanit, ku përgjegjësia e parë për sigurinë i takon misionit të KFOR-it.

Kuçi sqaroi se këto zona të veçanta u nënshtrohen rregullave të posaçme që kufizojnë ndërtimet, aktivitetin industrial dhe çdo veprimtari tjetër që mund të dëmtojë funksionin ose qetësinë e objekteve të kultit. Zbatimi i këtyre rregullave monitorohet nga një Këshill i veçantë ku bëjnë pjesë institucionet kosovare, Kisha Ortodokse Serbe dhe partnerë ndërkombëtarë.

Masat nuk ndalen me kaq. Ai bëri me dije se që prej marsit të vitit 2013 ekziston Njësia për Sigurimin e Objekteve dhe Trashëgimisë Kulturore dhe Fetare, e cila është e specializuar pikërisht për këtë detyrë. Çdo akt që cenon këto objekte, qoftë dëmtim, vjedhje apo përdhosje, ndiqet si vepër penale dhe, aty ku hetohet motiv etnik ose fetar, klasifikohet menjëherë si krim urrejtjeje. Për këtë qëllim, në çdo stacion policor ka hetues dhe koordinatorë të caktuar që punojnë ngushtë me prokurorinë.

Gjatë festave të mëdha ortodokse, sipas Kuçit, Policia e Kosovës vë në jetë plane të hollësishme operacionale që mbulojnë gjithçka, nga menaxhimi i trafikut e deri te mbrojtja fizike e pelegrinëve. Ai i përshkroi këto procedura si një model unik në Evropë, që nuk ofrohet në asnjë vend tjetër në këtë formë. Megjithatë, shtoi ai, kjo nuk e pengon narrativën serbe që t’i përdorë këto masa si justifikim për të nxitur tensione dhe për të krijuar parakushtet për përshkallëzim krizash.

Si shembull konkret, Kuçi përmendi ceremoninë fetare të 26 korrikut 2026 në Manastirin e Kryeengjëjve të Shenjtë afër Prizrenit, ku Policia siguroi një ecuri pa incidente. Pavarësisht kësaj, pala serbe e paraqiti praninë e sigurisë si një formë presioni mbi besimtarët.

Ai e cilësoi këtë veprim si pjesë të një fushate informative dhe psikologjike që synon të përmbysë realitetin. Në këtë operacion, pamjet reale nxirren jashtë kontekstit dhe u ndryshohet domethënia, duke e kthyer rutinën e sigurisë në “rrethim” dhe mbrojtjen në “persekutim”. Qëllimi final, sipas tij, është të nxitet urrejtje kundër Kosovës dhe të ndikohet opinioni ndërkombëtar.

Në fund, Kuçi theksoi se përvoja e përballjes me këtë lloj lufte hibride tregon se masat e sigurisë fizike duhet të shoqërohen patjetër me komunikim strategjik. Kjo është e domosdoshme, pasi çdo vakum informativ mbushet menjëherë nga pala kundërshtare me një version të deformuar të ngjarjeve.

The post Kuçi: Kosova mbron kishat ortodokse me masa unike, pretendimet serbe për persekutim janë propagandë appeared first on Albeu.com.

Sipas Gurakuç Kuçit, profesor në Kolegjin Universum dhe bashkëpunëtor i jashtëm në ISLH “OCTOPUS”, akuzat për persekutim të komunitetit ortodoks serb në Kosovë janë të pabaza. Ai ka treguar se institucionet e rendit ofrojnë mbrojtje gjithëpërfshirëse për një numër të madh objektesh fetare.

Konkretisht, autoritetet policore patrullojnë vazhdimisht rreth 170 objekte ortodokse, duke mbikëqyrur kishat, varrezat dhe hapësirat përreth. Prej tyre, 24 kisha dhe manastire gëzojnë roje fizike të pandërprerë, 24 orë në shtatë ditë të javës. Më shumë se 40 objekte janë të përfshira në Zona të Veçanta të Mbrojtura, ku vendosen kufizime për ndërtimet, industrinë dhe aktivitete të tjera që mund të dëmtojnë qetësinë, funksionimin apo vlerën historike të tyre. Zbatimi i këtyre rregullave ndiqet edhe nga një Këshill i posaçëm, ku marrin pjesë institucionet kosovare, Kisha Ortodokse Serbe dhe partnerë ndërkombëtarë. Kuçi saktësoi se rast përjashtimor mbetet Manastiri i Deçanit, ku përgjegjësia e parë për sigurinë i takon KFOR-it.

Nga viti 2013, ekziston Njësia për Sigurimin e Objekteve dhe Trashëgimisë Kulturore dhe Fetare, e cila u dedikohet pikërisht këtyre pasurive me theks të veçantë ato ortodokse. Kuçi nënvizoi se çdo akt dëmtimi, vandalizmi, vjedhjeje apo profanimi trajtohet si vepër penale dhe, kur identifikohet motiv etnik ose fetar, klasifikohet si krim urrejtjeje. Në çdo stacion policor ka persona të caktuar për evidentimin dhe hetimin e këtyre incidenteve në bashkërendim me prokurorët.

Gjatë kremteve dhe pelegrinazheve ortodokse, autoritetet hartojnë plane të detajuara operative që sigurojnë mbarëvajtjen e aktiviteteve, mbrojnë pjesëmarrësit, menaxhojnë qarkullimin dhe parandalojnë incidentet. Sipas tij, ky sistem përbën një model unik në Evropë, por megjithatë, narrativa serbe vijon të përdorë propagandën për të justifikuar tensione dhe për të përgatitur terren për përshkallëzime krizash.

Duke iu referuar liturgjisë së 26 korrikut në Manastirin e Kryeengjëjve pranë Prizrenit, Kuçi theksoi se Policia e Kosovës mundësoi zhvillimin pa incidente, por propaganda e ktheu praninë e sigurisë në një pamje presioni ndaj besimtarëve. Ai e përshkruan këtë si një operacion psikologjik ku realiteti deformohet: masat mbrojtëse paraqiten si rrethim, kontrolli si dhunë dhe prania policore si persekutim. Ky përmbysje semantike synon delegjitimimin e Kosovës dhe nxitjen e urrejtjes, si brenda ashtu edhe në opinionin ndërkombëtar. Kuçi paralajmëron se në përballjen me luftën hibride, veprimet konkrete të sigurisë duhet të shoqërohen me komunikim strategjik, sepse hapësirat boshe të informacionit i mbush kundërshtari me fabrikime të parapërgatitura.

The post Kuçi hedh poshtë akuzat për persekutim: Policia e Kosovës mbron rreth 170 objekte ortodokse, Serbia vijon fushatën e dezinformimit appeared first on Albeu.com.

Gurakuç Kuçi, profesor në Kolegjin Universum dhe bashkëpunëtor i jashtëm në ISLH “OCTOPUS”, ka kundërshtuar pretendimet se serbët ortodoksë përballen me persekutim në Kosovë.

Sipas tij, Policia e Kosovës kujdeset vazhdimisht për sigurinë e rreth 170 objekteve ortodokse, duke zhvilluar patrullime të rregullta, duke mbikëqyrur objektet dhe varrezat, si dhe duke shtuar praninë policore kur shfaqet ndonjë rrezik i mundshëm apo informacion për kërcënime.

Kuçi bëri të ditur se 24 kisha dhe manastire ortodokse ruhen përmes pranisë fizike të policisë, 24 orë në ditë dhe shtatë ditë në javë. Ai shtoi se më shumë se 40 objekte të Kishës Ortodokse, së bashku me hapësirat përreth tyre, kanë statusin e Zonave të Veçanta të Mbrojtura.

Në këto zona, ndërtimet, industria, rrugët dhe veprimtaritë që mund të cenojnë qetësinë, funksionimin ose karakterin historik të objekteve u nënshtrohen kufizimeve apo kontrollit. Zbatimi i këtyre masave ndiqet edhe nga Këshilli për Zbatim dhe Monitorim, ku marrin pjesë institucionet e Kosovës, Kisha Ortodokse Serbe dhe partnerët ndërkombëtarë.

Rast i vetëm përjashtues, sipas Kuçit, është Manastiri i Deçanit, ku përgjegjësinë e reagimit të parë për sigurinë e ka KFOR-i.

Ai theksoi gjithashtu se, prej marsit të vitit 2013, është funksionale Njësia për Sigurimin e Objekteve dhe Trashëgimisë Kulturore dhe Fetare (NJSOTKF). Kjo njësi është krijuar posaçërisht për mbrojtjen e trashëgimisë fetare dhe kulturore, me vëmendje të veçantë ndaj trashëgimisë ortodokse.

Çdo sulm, vjedhje, dëmtim i kishave, përdhosje e varrezave apo shkrim me përmbajtje kërcënuese procedohet si vepër penale. Kur konstatohet motiv fetar ose etnik, rasti trajtohet edhe si krim i urrejtjes. Në secilin stacion policor, sipas Kuçit, janë caktuar koordinatorë dhe hetues që evidentojnë dhe procedojnë raste të tilla në bashkëpunim me Prokurorinë.

Për festat dhe pelegrinazhet e ndryshme ortodokse, Policia e Kosovës përgatit plane të posaçme operative. Ato përfshijnë sigurimin e objekteve dhe të pjesëmarrësve, menaxhimin e qarkullimit rrugor, kontrollin në kufi, parandalimin e incidenteve dhe përfshirjen e njësive hetimore.

Kuçi i përshkroi këto masa si një model sui generis, të veçantë dhe të paofruar në këtë formë nga askush tjetër në Evropë. Megjithatë, ai tha se propaganda serbe vijon të përdorë pretendime për persekutim, me synimin për të arsyetuar veprime që përgatisin terrenin për përshkallëzimin e krizave.

Duke folur për ngjarjen e 26 korrikut 2026 në Manastirin e Kryeengjëjve të Shenjtë pranë Prizrenit, ai deklaroi se Policia e Kosovës garantoi që “Liturgjia Hyjnore” të zhvillohej pa asnjë incident. Sipas tij, policia u kujdes gjithashtu që liturgjia të mos keqpërdorej për qëllime të tjera nga asnjëra palë.

Kuçi pretendoi se masat e ndërmarra për sigurinë u paraqitën nga propaganda serbe si presion dhe dhunë kundër të krishterëve ortodoksë. Ai tha se për përhapjen e këtij interpretimi u përdorën rrjetet sociale, mediat dhe video të kamufluara.

Sipas tij, kjo mënyrë veprimi përbën një operacion informativ dhe psikologjik që e transformon realitetin. Pamjet autentike shkëputen nga konteksti dhe marrin një kuptim tjetër, duke e portretizuar kontrollin e sigurisë si presion, praninë e policisë si rrethim dhe çdo masë mbrojtëse si persekutim.

Ai e cilësoi këtë si inversion semantik, përmes të cilit realiteti paraqitet në të kundërtën e tij. Kuçi tha se synimi është delegjitimimi i Kosovës dhe i forcave ligjore e demokratike që sigurojnë mbrojtjen e trashëgimisë fetare dhe kulturore.

Sipas tij, kjo qasje nuk synon vetëm opinionin vendor, por edhe publikun ndërkombëtar, deri në nxitjen e urrejtjes ndaj Kosovës.

Në përfundim, Kuçi vlerësoi se siguria operative duhet të shoqërohet me komunikim strategjik, në mënyrë që të mos krijohet hapësirë për manipulim. Ai theksoi se, në kushtet e luftës hibride, boshllëku informativ nuk qëndron i paplotësuar, por shfrytëzohet nga kundërshtari, i cili zakonisht e ka përgatitur paraprakisht skenarin e veprimit.

The post Kuçi hedh poshtë pretendimet e Serbisë: Rreth 170 objekte ortodokse mbrohen nga Policia e Kosovës appeared first on Albeu.com.